佛教用语。佛教解释众生为何有形象、生活环境之种种差别的学说。谓由于过去世的行为,决定现在的状况,而现在世的行为决定了未来世的处境。现在的果报,是过去因所造成,而现在所作的一切,又成为未来果报的因。如此不断的行为造作,构成众生轮回的现象。《大方广佛华严经》卷一六:「三世因果名为处,我第自性为非处」《四明尊者教行录》卷一:「三世因果,轮转不息」
顺接:果不其然、果如其言、果然如此,逆接:举一反三、接二连三、朝四暮三,【举例】:举一反三→三世因果→果不其然。