上古无文字，故用结绳的方法来记事。《易经．系辞下》：「上古结绳而治，后世圣人易之以书契」后亦比喻以最清简的方法来治国。南朝宋．刘义庆《世说新语．品藻》：「人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽」
顺接：治国安民、治丝益棼、治乱存亡，逆接：鹑衣百结、兵连祸结、洞见症结，【举例】：鹑衣百结→结绳而治→治国安民。
成语
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