以臀部为车舆,以心神为驾车的马。语本《庄子.大宗师》:「浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因乘之,岂更驾哉」引申为随心所欲的神游物外。元.刘埙《隐居通议.卷二三.骈俪三》:「尻轮神马,遍从尘外遨游,心印法灯,尽向眼前了彻」也作「尻舆神马」。
顺接:马革裹尸、马不停蹄、马首是瞻。