晋赵盾不讨伐弑君的乱臣贼子，而史官记载为赵盾弑君，后世称此为「诛心之论」。见《左传．宣公二年》。后指不问罪迹如何，仅就动机用心而加以谴责的言论。亦指深刻的言论或批评。《镜花缘》第九○回：「那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个『撕』字乃诛心之论，如何不切！」
顺接：论功行赏、论黄数黑、论道经邦，逆接：罪不容诛、不教而诛、神怒天诛，【举例】：罪不容诛→诛心之论→论功行赏。
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